Lavan Yaakov’un çadırına, Lea’nın çadırına ve iki hizmetçinin çadırlarına girdi; hiçbir şey bulamadı. Lea’nın çadırından çıkıp Rahel’in çadırına girdi.
Lavan önce Yaakov’un çadırına girdi; bu aynı zamanda Rahel’in çadırıydı. [Rahel Yaakov’un en sevdiği eşi olduğu için aynı çadırı paylaşıyorlardı.] Sonra Lea’nın çadırını ve iki hizmetçi Bilha ile Zilpa’nın çadırlarını aradı. Rahel’in eşyalarla uğraşmayı sevdiğini bildiği için sonunda onun çadırına yeniden dönüp ikinci kez arama yaptı.418
Çadırları şu biçimde kurulmuştu:
| Zilpa | Bilha | Lea | Rahel |
Lea ile Rahel’in çadırlarının ikisi de sokağa açılıyordu. Bilha ile Zilpa’nın çadırlarının ise dışarıya açılan kapısı yoktu; yalnız Rahel ile Lea’nın çadırlarından geçilerek onlara ulaşılabiliyordu. Lavan Zilpa’nın çadırını aradıktan sonra çıkabilmek için Lea’nın çadırından geçmek zorundaydı; çünkü tek çıkış orasıydı. Bu yüzden Tora, hizmetçilerin çadırlarını aradıktan sonra onun “Lea’nın çadırından çıktığını” söyler; “hizmetçilerin çadırlarından çıktı” demez. Bu ifade bize çadırların düzeni hakkında bir ipucu verir.419
Başka bir görüşe göre Lea’nın çadırının da Bilha ile Zilpa’nınki gibi dışarı açılan kapısı yoktu. Sokağa açılan tek çadır, Rahel’in Yaakov’la paylaştığı çadırdı. Yaakov bu şekilde Rahel’e saygı gösteriyordu; onun izni olmadan kimse içeri girip çıkamıyordu. Bu görüşe göre çadırların düzeni de yine Zilpa, Bilha, Lea ve en dışta Rahel şeklindeydi.420
Yaakov’un her eşine ayrı bir çadır vermesi de onun iyiliğinin bir göstergesiydi.421