Yitshak, ağzıyla avladığı için Esav’ı severdi; Rivka ise Yaakov’u severdi.
Esav, Yitshak’ın yanında en dindar insanmış gibi davranırdı. Babasına tuzdan ve samandan nasıl maaser ayrılması gerektiği gibi sorular sorardı. Yitshak bu nedenle onun iyi öğrendiğini ve iyi bir insan olduğunu sanıyordu.61
Bu bakımdan Esav, çağımızdaki bazı gençlerden farklı değildi. Anne babalarına ders çalıştıklarını ve görevlerini yaptıklarını söylerler; oysa yeşivadaki derslere bile girmezler.
Esav babasına yaranmak için büyük çaba gösterirdi. Özellikle güzel bir et parçası ya da iyi bir şarap bulduğunda Yitshak’a getirirdi. Bütün gün armağanlar taşıyarak onu aldatmaya çalışırdı. Yitshak iki oğlundan daha erdemli olanın Esav olduğunu sanır, “Bakın, oğlum Tanrı’nın emirlerini yerine getirmekte ne kadar dikkatli” derdi.
Rivka ise Yaakov’u severdi; sevgisi her geçen gün artıyordu.62
[Ayet, “Yitshak Esav’ı severdi, çünkü av onun ağzındaydı” şeklinde çevrilebildiği gibi, “Yitshak Esav’ı, ağzında av olduğu zaman severdi” şeklinde de okunabilir.] Esav babasına saygı gösterip ona yiyecek getirdiği zaman Yitshak onu severdi. Yitshak, “Bir mitsva başka bir mitsvayı getirir.63 Sonunda doğru yola dönecektir” diye düşünüyordu. Esav’ın yaptığı kötülüklerin farkında olmasına rağmen, bu tek emri yerine getirdiği sürece sonunda değişeceğini umuyordu.64
[Tora kelimesi kelimesine,] “Rivka Yaakov’u sever” der; fiil şimdiki zamandadır. Yaakov erdeminde kusursuz olduğu için Rivka’nın ona sevgisi süreklidir.