Kız kardeşinin ellerinde burnundaki halkayı ve bileklerindeki bilezikleri görmüş, ayrıca kız kardeşi Rivka’nın adama söylediği sözleri işitmişti. Adam hâlâ kuyunun yanında, develerin yanında duruyordu.
Eliezer’in zengin bir tüccar olduğunu zanneden Lavan, onu öldürmek ve mallarını çalmak için kuyuya koştu. Lavan’ın niyetini bilen Eliezer, kendisini ve develeri havaya yükseltti. Lavan yaklaştığında, onun kuyunun üzerinde süzüldüğünü gördü. [Ayetin kelimesi kelimesine ifadesi şudur: “İşte adam, kuyunun üzerinde develerin üstünde duruyordu.”]¹⁰⁵
[Eliezer bunu saf meditasyon gücüyle yapabilmişti.] Ancak böyle bir yükseliş kara büyüyle de gerçekleştirilebilirdi. Lavan’ın kendisini büyücülükle uğraşıyor sanmasını istemediği için Eliezer, kuyunun suyunun yüzeyinde durdu. Gizli sanatlarda uzman olanlar, suyla temas ettiklerinde güçlerinin işlemediğini bilirler.¹⁰⁶
Talmud, İskenderiye’de bir eşek satın alan bir adamdan bahseder. Adam onu bir kaynağa götürdüğünde eşek eriyip yok oldu. Çünkü İskenderiye’de tahtaları hayvana dönüştürüp sonra satan büyücüler vardı. Bu adam önemli bir kişilik olduğundan parasını geri alabildi.¹⁰⁷ Buradan açıkça görüyoruz ki saf kaynak suyu, büyünün etkilerini tersine çevirecek güce sahiptir.
Eliezer’in ruhsal gücünü gören Lavan, onun olağanüstü ruhsal yeteneklere sahip olduğunu anladı. Ayrıca daha önce belirtildiği gibi, Eliezer, Avraam’a fiziksel olarak çok benziyordu. Lavan Avraam’ı şahsen hiç görmemişti, fakat sık sık onun portresini görmüştü. O dönemde insanlar ünlü kişilerin portrelerini tıpkı bugün olduğu gibi yaparlardı.¹⁰⁸
Lavan, Eliezer’in önemli bir şahsiyet olduğunu anladı; hatta onun Avraam’ın ta kendisi olabileceğini düşündü. [Eliezer’in güçlerini görünce, onu öldürme ve soyma planından hemen vazgeçti.]¹⁰⁹