Babasının hizmetkârlarının, babası Avraam’ın günlerinde kazdığı bütün kuyuları Filistliler tıkayıp toprakla doldurmuşlardı.
VaYera’da gördüğümüz gibi Avraam’ın hizmetkârları birçok kuyu kazmışlardı.
Filistliler bu kuyuları zorla ele geçirip toprakla doldurdular. Kuyuların tehlikeli olabileceğini; istilacı bir ordunun bunları su kaynağı olarak kullanabileceğini ileri sürüyorlardı.22
Yitshak ise bu kuyuları yeniden kazdı ve onlara Avraam’ın vermiş olduğu adların aynısını verdi (26:18).23
Bu, insanın anne babasının geleneklerini koruması ve onları değiştirmemesi gerektiğini öğretir. Yitshak kuyu adları gibi küçük görünen bir konuda bile babasının geleneğini değiştirmedi.24
Bu kuyular aynı zamanda Avraam’ın Tanrı inancına kazandırdığı giurlara işaret eder. Bir kuyu nasıl suyu içinde tutan bir kap ise, onlar da imanı kabul eden kaplar hâline gelmişlerdi. Avraam öldükten sonra Filistliler onları yeniden putperest dinlere çekerek kuyuları “toprakla doldurdular”. Yitshak ise onları “yeniden kazdı”; onlara Tanrı’nın yollarını tekrar öğretti.25