Lavan ona, “Sen gerçekten benim etim ve kanımsın” dedi. [Yaakov] onun yanında bir ay kaldı.
[Lavan kelimesi kelimesine, “Sen benim kemiğim ve etimsin” dedi.]173 “Hiçbir şeyin olmadığı için seni evime almak zorunda değilim. Fakat akrabamsın; bu yüzden bir ay kalmana izin vereceğim. Seni bir köpek gibi besleyip artık kemiklerimizi önüne atacağım” dedi.174
Bu kadar sınırlı barınma ve yemek bile bedelsiz değildi. Yaakov karşılığında her gün Lavan’ın koyunlarını otlatmak zorundaydı.
Lavan’ın evi putperestlikle dolu olmasına rağmen Yaakov orada kalmayı kabul etti; çünkü Rahel ile Lea’yı tanımak, Tanrı’dan korkup korkmadıklarını görmek istiyordu. Bir ay bunun için yeterliydi.175
Bu anlatıyı düşündüğümüzde Yaakov’un yolculuğu sırasında beş mucize gerçekleştiğini görürüz:176
- Gün onun hatırı için kısaldı; Tanrı Moriya Dağı’nda kendisiyle konuşmak istediği için güneş vaktinden önce battı.
- Mekân daraldı ve Yaakov Hevron’dan Haran’a bir anda ulaştı.
- Başının altına koyduğu taşlar birleşip tek taş hâline geldi.
- Devasa taşı yerinden kaldırdı. Bütün çobanların birlikte güçlükle oynatabildiği taşı Yaakov tek eliyle kolayca hareket ettirdi. Onun çok güçlü olduğunu yazmış olsak da bu insan gücünün sınırlarını aşan açık bir mucizeydi.
- Kuyunun suyu yükselip taşmaya başladı ve Yaakov’un Haran’da geçirdiği yirmi yıl boyunca böyle kaldı.
Yaakov’un Lavan’ın yanında kaldığı ve koyunlarına baktığı bu bir ay boyunca Lavan ona çobanların normal ücretinin yarısını verdi. Lavan bu düzeni kendi lehine buldu ve böyle devam etmesini istedi.177