İlki kızıl renkli olarak çıktı; bütünüyle kıldan bir manto giymiş gibiydi. Ona Esav adını verdiler.
[İbranice Esav (עשו) adı, “yapmak” ya da “tamamlamak” anlamındaki asah (עשה) köküyle ilişkilidir.] Orada bulunan herkes onun daha rahimdeyken bütünüyle “tamamlanmış”, kıllarla kaplı ve gelişmiş olduğunu hemen gördü.48
Anne babası onun böylesine kızıl olduğunu görünce sağlıksız olduğunu düşünüp bebekken sünnet etmekten korktular. Leh Leha’da açıkladığımız gibi, bebeğin teni aşırı kızıl olduğunda rengi normale dönünceye kadar sünnet ertelenmelidir. Esav’ın kızıllığı büyüyünceye kadar devam etti; o yaşa geldiğinde de anne babasının kendisini sünnet etmesine izin vermedi.49
Başka bir görüşe göre Esav daha sonra kendisini sünnet etti. Yitshak hayatta olduğu sürece iki oğlu da bütün emirleri yerine getirdi; Esav, ancak Yitshak öldükten sonra onları gözetmeyi bıraktı.50